… notre carnet d’adresses contient 7,5% d’immigrés ou de personnes issues d’une immigration récente ; parmi celles-ci, environ la moitié est arabe : il est à l’image de la population française
… il y a quelques années, j’ai été en conflit très violent avec un français qui se considère (Dieu sait combien !) comme « de souche » et aussi, plus récemment et tout aussi violemment, à 2 occasions différentes, avec des immigrés, récents ou non, issus du Maghreb ; je peux témoigner qu’il n’y a pas de race pour la fourberie …
… enfin, Secrétaire de CE, j’ai eu à piloter la sortie du giron de Renault Trucks de 450 jardins ouvriers et leur organisation en 2 associations différentes ; un groupe d’hommes – et de femmes – composé pour l’essentiel de retraités, aux 2/3 immigrés d’Afrique du Nord et pour la plupart (pas forcément les mêmes) syndiqués CGT ; sacrée expérience que l’animation d’AG de 120 à 130 personnes remontées parce que tout change et qu’on touche à leur jardin qui, pour n’être pas secret, est quand même très personnel !
… beaucoup de découvertes : des populations volubiles, démonstratives, bruyantes, prêtes à tout régler – et souvent à ne rien régler – par la palabre, parfois incompréhensibles, toujours disposées à pardonner les écarts pour peu qu’on se repentît et donc peu capables de se tenir à un règlement intérieur. Qu’elles soient pétries de défauts, j’en conviens ; mais ce sont les défauts de leurs qualités : la gentillesse, le sens de l’accueil et du pardon, le désir permanent de trouver une solution aux conflits. Restent aussi quelques amitiés avec des gens fiables, courageux, capables de s’imposer
tous les intégrismes (qu’ils soient religieux – islamistes, chrétiens, hindous – ou laïques) mènent à la violence et celle-ci doit être combattue ; un peu de courage citoyen et des services publics efficaces et fermes sont là pour le faire mais avoir peur des arabes ou des immigrés c’est en faire les boucs émissaires d’une situation socialement difficile largement indépendante de leur présence en France et refuser de lui chercher des solutions …
Daniel Gendrin
... j'ai quelques mots à vous dire ... 
Que peut signifier un laïcisme radical ?
La laïcité n’est pas vraiment une idéologie, c’est la conviction que les religions et autres mythologies personnelles doivent rester dans l’espace privé de chacun.
Une idéologie radicalement anti-religions ne me semble pas s’apparenter à de la laïcité, c’est quelque chose en plus, par exemple de l’anticléricalisme, ou de l’athéïsme radical…
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pas si simple : on peut passer d’une laïcité qui laisse à chacun les moyens de vivre et de dire sa foi à une laïcité qui fait pression pour que la foi disparaisse de l’espace public et qui interdise toute forme d’expression spirituelle ou religieuse
l’histoire du XXè siècle – pour ne parler que de lui – est pleine d’exemples dramatiques
c’est en ce sens que je parle d’intégrisme laïque
et c’est en ce sens que je prétends qu’il existe
Daniel Gendrin
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